回 答 例 ２５
問題 ２５
「瞑想するときは香を焚くのがよい」という考え方があります。これについてあなたの考えを述べなさい。
【回答例 ２５】
これも、もう、みなさんは、わかるでしょ？
瞑想は、五感を排除して純粋意識に戻る操作です。
お香は、嗅覚を刺激して、瞑想意識に作用します。
瞑想に慣れていないときは、その方が「心がおちつく」と思うかもしれませんが、そんなことをやってると、瞑想が「心をおちつかせる行為」になってしまいます。
瞑想は、心をおちつかせる行為ではなく、心も、不確かなものだということを認識する行為です。
ふたしかな「心」を最上位の精神作用であると思っている限り、瞑想意識が高位の意識と融合することは出来ません。
南インドの偉大な聖者ラーマナ・マハリシ先生は、
「心によって心を発見することは絶対にできない。心は存在しないということを発見するために、心を超えて（鍛えて）すすみなさい」と教えられました（「沈黙の聖者」；出帆新社）。
その通りです。
ラーマナ・マハリシ先生のことは、ヨガナンダ先生の「自叙伝」第４１章で記録されています。
日本の寺院、インドの寺院、ヨーロッパの寺院で、お香が焚かれたのには、きちんとした理由があります。
大勢の巡礼者がやってくる寺院では、長期間風呂に入っていない巡礼者が寝泊まりすることがあって、聖堂内に悪臭が立ちこめたわけです。良い香りのするお香を焚けば、聖堂内の神聖さを維持できるので、それでお香を使った。
現代では、その必要も少なくなったけど、多くの寺院では伝統を守っているので、なんか形而上の意味があるように思う人がいるかもしれませんが、あまり深く考えなくても良いでしょう。
瞑想ではなく、多くの人が集まる聖堂でお香を焚くことは良いことです。お香には精神作用を安定させる効果があるので、参集した人々が心おだやかに過ごす効果は大きいからです。ニンニクくさい息を吐く人もいるし、靴下が強烈なひともいるし、人が集まると、けっこう臭いの問題は深刻になります。
でも自分一人で行う瞑想のときにお香を焚くのは、あまり意味がありません。
お香に形而上の意味をもたせるひともいますが、それも、みんさんの判断で好きずきにしてください。